Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Bát Nhã Tâm Kinh Sớ [般若心經疏]
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X26n0528_p0733c01║
X26n0528_p0733c02║ No. 528
X26n0528_p0733c03║ 般若心經疏
X26n0528_p0733c04║
X26n0528_p0733c05║ 妙樂門人 明曠 述
X26n0528_p0733c06║ 夫以 佛法非遙心中即近真如非外棄身何 求迷
X26n0528_p0733c07║ 悟在我發心即到 明闇非他信 修 急證不訪醫王
X26n0528_p0733c08║ 之 藥何 時見大日之 光 今為念誦觀行之 緣略註
X26n0528_p0733c09║ 如右廣釋歷劫 不窮。
X26n0528_p0733c10║ 摩訶般若波羅蜜多心經者。
X26n0528_p0733c11║ 就此題略有二 別 梵漢語別 故摩訶般若波羅蜜
X26n0528_p0733c12║ 多者梵語也心經者漢語也若具 存梵語者可言
X26n0528_p0733c13║ 摩訶般若波羅蜜多質多蘇他覽若偏 存漢語者
X26n0528_p0733c14║ 可言大智慧到 彼岸心經言摩訶者依大智度論
X26n0528_p0733c15║ 有三種義謂大多勝也天台大師言大者空義多
X26n0528_p0733c16║ 者假義勝者中義也即是圓融三諦真如實相之
X26n0528_p0733c17║ 理是即所觀之 理也言般若者能觀之 智也即是
X26n0528_p0733c18║ 三種般若也三種般若者實相般若觀照般若文
X26n0528_p0733c19║ 字般若也實相般若者觀中道理之 智也觀照般
X26n0528_p0733c20║ 若者觀空諦理之 智也言文字般若者觀假諦理
X26n0528_p0733c21║ 之 智也因時名三智也言三觀者謂空假中觀也
X26n0528_p0733c22║ 言三智者一 切智道種智一 切種智也言波羅蜜
X26n0528_p0733c23║ 多者到 彼岸之 義也煩惱與生死云 此岸菩提與
X26n0528_p0733c24║ 涅槃云 彼岸也悟煩惱即菩提生死即涅槃名彼
X26n0528_p0734a01║ 岸迷菩提念煩惱迷涅槃念生死名此岸言心者
X26n0528_p0734a02║ 要妙心也即上所談圓融三諦理也經者說上諸
X26n0528_p0734a03║ 義教也訓法訓常也言法者軌則 義也三世 諸佛
X26n0528_p0734a04║ 師依之 成佛故言常者三世 諸佛各至出世 說而
X26n0528_p0734a05║ 元 常無易改故。
X26n0528_p0734a06║ 觀自在菩薩者。
X26n0528_p0734a07║ 能觀之 人舉觀自在菩薩一 人以 兼 一 切行人也。
X26n0528_p0734a08║ 行深般若波羅蜜多時者。
X26n0528_p0734a09║ 明所觀之 理也即上所明圓融三諦理也。
X26n0528_p0734a10║ 照見五 蘊皆空者。
X26n0528_p0734a11║ 明所觀之 五 蘊也。
X26n0528_p0734a12║ 度一 切苦厄者。
X26n0528_p0734a13║ 明觀五 蘊皆空而免一 切苦厄也苦者八 苦也生
X26n0528_p0734a14║ 苦老苦病苦死苦愛別 離苦怨憎會苦求不得苦
X26n0528_p0734a15║ 五 盛陰苦也言四厄者一 欲厄二 有厄三見厄四
X26n0528_p0734a16║ 無明流厄也。
X26n0528_p0734a17║ 舍利 子者。
X26n0528_p0734a18║ 舉對揚人也。
X26n0528_p0734a19║ 色不異空空不異色色即是空空即是色者。
X26n0528_p0734a20║ 明圓融三諦理也色即是空非滅色為空也空即
X26n0528_p0734a21║ 是色非離空是色也是云 中諦理是云 即空即假
X26n0528_p0734a22║ 即中也。
X26n0528_p0734a23║ 受想行識亦復如是者。
X26n0528_p0734a24║ 謂准上色蘊可知也此五 蘊中初 色蘊者身也餘
X26n0528_p0734b01║ 四蘊者心也言色者有形質礙法也言心者無形
X26n0528_p0734b02║ 無礙法也云 色而心色與心無二 法何 者心不在
X26n0528_p0734b03║ 內外非中間遍一 切處猶如虗空故。
X26n0528_p0734b04║ 舍利 子者。
X26n0528_p0734b05║ 上舉對揚人也。
X26n0528_p0734b06║ 是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減者。
X26n0528_p0734b07║ 何 者心性自性清淨空寂而具 足百界三千諸法
X26n0528_p0734b08║ 也自性空寂者空諦理也雖性寂而具 足百界三
X26n0528_p0734b09║ 千法者假諦理也不空不假不可思議者中諦理
X26n0528_p0734b10║ 也此三諦理者在佛不淨存凡不垢在佛不生在
X26n0528_p0734b11║ 凡不滅在佛不增在凡不減。
X26n0528_p0734b12║ 是故空中無色無受想行識者。
X26n0528_p0734b13║ 結上五 蘊義也已上五 蘊為上根人所說也。
X26n0528_p0734b14║ 無眼耳鼻舌身意者。
X26n0528_p0734b15║ 明無內六 根也。
X26n0528_p0734b16║ 無色聲香味觸法者。
X26n0528_p0734b17║ 明無外六 塵也是空十二 入 也言入 者涉入 義也
X26n0528_p0734b18║ 謂六 根涉入 六 塵也眼所對色有三種也謂可愛
X26n0528_p0734b19║ 色不可愛色平平色也耳所對聲亦有三種聲也
X26n0528_p0734b20║ 謂可愛聲不可愛聲平平聲鼻所對香有三種香
X26n0528_p0734b21║ 也謂可愛香不可愛香平平香也舌所對味亦有
X26n0528_p0734b22║ 三種味也謂可愛味不可愛味平平味也身所對
X26n0528_p0734b23║ 觸亦有三種觸謂可愛觸不可愛觸平平觸也意
X26n0528_p0734b24║ 所對法亦有三種法謂可愛法不可愛法平平法
X26n0528_p0734c01║ 也眼可愛色具 生死因生死果苦諦集諦同也然
X26n0528_p0734c02║ 則 眼根具 六 煩惱餘五 根亦如是六 根都合有三
X26n0528_p0734c03║ 十六 煩惱也約三世 都合百八 煩惱也約昨今明
X26n0528_p0734c04║ 都合亦為百八 亦約前 念中念後念都合為百八
X26n0528_p0734c05║ 也約惑心生如是百八 煩惱約悟心亦具 百八 三
X26n0528_p0734c06║ 昧何 者觀根塵相對念心即空即假即中時具 滅
X26n0528_p0734c07║ 道諦也道諦涅槃因滅諦涅槃果也已上為中根
X26n0528_p0734c08║ 說也。
X26n0528_p0734c09║ 無眼界乃至無意識界者。
X26n0528_p0734c10║ 明無十八 界略舉初 後也若細言者眼界色界眼
X26n0528_p0734c11║ 識界耳界聲界耳識界鼻界香界鼻識界舌界味
X26n0528_p0734c12║ 界舌識界身界觸界身識界意界法界意識界也
X26n0528_p0734c13║ 界者差別 義也六 根六 境六 識合為十八 界也已
X26n0528_p0734c14║ 上為下根說也。
X26n0528_p0734c15║ 無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡者。
X26n0528_p0734c16║ 明順逆十二 因緣也言順十二 因緣者謂無明緣
X26n0528_p0734c17║ 行行緣識識緣名色名色緣六 入 六 入 緣觸觸緣
X26n0528_p0734c18║ 受受緣愛愛緣取取緣有有緣生生緣老死憂悲
X26n0528_p0734c19║ 苦惱也逆十二 因緣者無明滅則 行滅行滅則 識
X26n0528_p0734c20║ 滅識滅則 名色滅名色滅則 六 入 滅六 入 滅則 觸
X26n0528_p0734c21║ 滅觸滅則 受滅受滅則 愛滅愛滅則 取滅取滅則
X26n0528_p0734c22║ 有滅有滅則 生滅生滅則 老死憂悲苦惱滅也約
X26n0528_p0734c23║ 十二 因緣有四種十二 因緣謂生滅十二 因緣無
X26n0528_p0734c24║ 生滅十二 因緣無量十二 因緣無作十二 因緣也
X26n0528_p0735a01║ 即四教所詮理也生滅十二 因緣者三藏教為下
X26n0528_p0735a02║ 根聲聞所詮也無生滅十二 因緣者通教為中根
X26n0528_p0735a03║ 緣覺所詮也無量十二 因緣者別 教為上根菩薩
X26n0528_p0735a04║ 所詮也無作十二 因緣者圓教為上上根菩薩所
X26n0528_p0735a05║ 詮也是十二 因分為三道謂無明愛取三支煩惱
X26n0528_p0735a06║ 道行有二 支業道也餘七支苦道也苦道轉成法
X26n0528_p0735a07║ 身德煩惱道轉成般若德業道轉成解脫德也三
X26n0528_p0735a08║ 道亦名三障即報障煩惱障業障也。
X26n0528_p0735a09║ 無苦集滅道者。
X26n0528_p0735a10║ 明四諦也即明生死涅槃因果也苦諦生死果集
X26n0528_p0735a11║ 諦生死因也滅諦涅槃果道諦涅槃因也問何 故
X26n0528_p0735a12║ 先舉果後舉因也答見果知因故約此四諦亦有
X26n0528_p0735a13║ 四種謂生滅四諦無生滅四諦無量四諦無作四
X26n0528_p0735a14║ 諦也亦是四教四諦也。
X26n0528_p0735a15║ 無智者。
X26n0528_p0735a16║ 無菩提。
X26n0528_p0735a17║ 亦無得者。
X26n0528_p0735a18║ 謂無涅槃也純一 實相實相外無別 法故。
X26n0528_p0735a19║ 以 無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣
X26n0528_p0735a20║ 礙者。
X26n0528_p0735a21║ 明一 切菩薩依般若。
X26n0528_p0735a22║ 無罣礙故無有恐怖遠離一 切顛倒夢想究竟涅槃
X26n0528_p0735a23║ 者。
X26n0528_p0735a24║ 明得益也。
X26n0528_p0735b01║ 三世 諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三
X26n0528_p0735b02║ 菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無
X26n0528_p0735b03║ 上呪是無等等呪者。
X26n0528_p0735b04║ 明四教理也是大神呪者三藏教生滅四諦理也
X26n0528_p0735b05║ 是大明呪者是通教無生滅四諦理也是無上呪
X26n0528_p0735b06║ 者別 教無量四諦理也是無等等呪者是圓教無
X26n0528_p0735b07║ 作四諦理也。
X26n0528_p0735b08║ 能除一 切苦真實不虗者。
X26n0528_p0735b09║ 明拔苦與樂之 真實理也已上明顯露般若也。
X26n0528_p0735b10║ 故說般若波羅蜜多呪即說呪曰。 揭諦揭諦波羅揭
X26n0528_p0735b11║ 諦波羅僧 揭諦菩提娑婆訶
X26n0528_p0735b12║ 已上明祕密般若也揭諦揭諦者世 也度也是明
X26n0528_p0735b13║ 自度也波羅揭諦者明度他波羅僧 揭諦者總明
X26n0528_p0735b14║ 自度度他也菩提者明自他共到 所處也娑婆訶
X26n0528_p0735b15║ 者明究竟是中有事 究竟理究竟也(云 云 )。
X26n0528_p0735b16║
X26n0528_p0735b17║ 心經疏(終)
X26n0528_p0735b18║
X26n0528_p0735b19║
X26n0528_p0735b20║
X26n0528_p0735b21║
X26n0528_p0735b22║
X26n0528_p0735b23║
X26n0528_p0735b24║
X26n0528_p0735c01║
X26n0528_p0735c02║
X26n0528_p0735c03║
X26n0528_p0735c04║
X26n0528_p0735c05║ No. 528-A
X26n0528_p0735c06║ 智者大師內證秘密外說顯教矣荊溪一 行互 相師
X26n0528_p0735c07║ 資授受圓密焉于茲剡 川入 荊溪門出心經疏也照
X26n0528_p0735c08║ 大日慧光 明觀音深行辨顯辨密盡美盡善也山家
X26n0528_p0735c09║ 建兩業之 頃將來此疏以 顯傳東寺弘三密之 日引
X26n0528_p0735c10║ 證斯序製秘鍵然則 觀遮學生台東宗徒不可不依
X26n0528_p0735c11║ 之 不可不學焉仰願佛日增耀正法久 住 度四海萬
X26n0528_p0735c12║ 民之 苦厄到 摩訶般若之 樂岸云 爾。
X26n0528_p0735c13║ 維弘化二 年夷則 八 日刻 於勢 州奄藝郡林村閑翁
X26n0528_p0735c14║ 寺住 僧 義滿謹識
X26n0528_p0733c01║
X26n0528_p0733c02║ No. 528
X26n0528_p0733c03║ 般若心經疏
X26n0528_p0733c04║
X26n0528_p0733c05║ 妙樂門人 明曠 述
X26n0528_p0733c06║ 夫以 佛法非遙心中即近真如非外棄身何 求迷
X26n0528_p0733c07║ 悟在我發心即到 明闇非他信 修 急證不訪醫王
X26n0528_p0733c08║ 之 藥何 時見大日之 光 今為念誦觀行之 緣略註
X26n0528_p0733c09║ 如右廣釋歷劫 不窮。
X26n0528_p0733c10║ 摩訶般若波羅蜜多心經者。
X26n0528_p0733c11║ 就此題略有二 別 梵漢語別 故摩訶般若波羅蜜
X26n0528_p0733c12║ 多者梵語也心經者漢語也若具 存梵語者可言
X26n0528_p0733c13║ 摩訶般若波羅蜜多質多蘇他覽若偏 存漢語者
X26n0528_p0733c14║ 可言大智慧到 彼岸心經言摩訶者依大智度論
X26n0528_p0733c15║ 有三種義謂大多勝也天台大師言大者空義多
X26n0528_p0733c16║ 者假義勝者中義也即是圓融三諦真如實相之
X26n0528_p0733c17║ 理是即所觀之 理也言般若者能觀之 智也即是
X26n0528_p0733c18║ 三種般若也三種般若者實相般若觀照般若文
X26n0528_p0733c19║ 字般若也實相般若者觀中道理之 智也觀照般
X26n0528_p0733c20║ 若者觀空諦理之 智也言文字般若者觀假諦理
X26n0528_p0733c21║ 之 智也因時名三智也言三觀者謂空假中觀也
X26n0528_p0733c22║ 言三智者一 切智道種智一 切種智也言波羅蜜
X26n0528_p0733c23║ 多者到 彼岸之 義也煩惱與生死云 此岸菩提與
X26n0528_p0733c24║ 涅槃云 彼岸也悟煩惱即菩提生死即涅槃名彼
X26n0528_p0734a01║ 岸迷菩提念煩惱迷涅槃念生死名此岸言心者
X26n0528_p0734a02║ 要妙心也即上所談圓融三諦理也經者說上諸
X26n0528_p0734a03║ 義教也訓法訓常也言法者軌則 義也三世 諸佛
X26n0528_p0734a04║ 師依之 成佛故言常者三世 諸佛各至出世 說而
X26n0528_p0734a05║ 元 常無易改故。
X26n0528_p0734a06║ 觀自在菩薩者。
X26n0528_p0734a07║ 能觀之 人舉觀自在菩薩一 人以 兼 一 切行人也。
X26n0528_p0734a08║ 行深般若波羅蜜多時者。
X26n0528_p0734a09║ 明所觀之 理也即上所明圓融三諦理也。
X26n0528_p0734a10║ 照見五 蘊皆空者。
X26n0528_p0734a11║ 明所觀之 五 蘊也。
X26n0528_p0734a12║ 度一 切苦厄者。
X26n0528_p0734a13║ 明觀五 蘊皆空而免一 切苦厄也苦者八 苦也生
X26n0528_p0734a14║ 苦老苦病苦死苦愛別 離苦怨憎會苦求不得苦
X26n0528_p0734a15║ 五 盛陰苦也言四厄者一 欲厄二 有厄三見厄四
X26n0528_p0734a16║ 無明流厄也。
X26n0528_p0734a17║ 舍利 子者。
X26n0528_p0734a18║ 舉對揚人也。
X26n0528_p0734a19║ 色不異空空不異色色即是空空即是色者。
X26n0528_p0734a20║ 明圓融三諦理也色即是空非滅色為空也空即
X26n0528_p0734a21║ 是色非離空是色也是云 中諦理是云 即空即假
X26n0528_p0734a22║ 即中也。
X26n0528_p0734a23║ 受想行識亦復如是者。
X26n0528_p0734a24║ 謂准上色蘊可知也此五 蘊中初 色蘊者身也餘
X26n0528_p0734b01║ 四蘊者心也言色者有形質礙法也言心者無形
X26n0528_p0734b02║ 無礙法也云 色而心色與心無二 法何 者心不在
X26n0528_p0734b03║ 內外非中間遍一 切處猶如虗空故。
X26n0528_p0734b04║ 舍利 子者。
X26n0528_p0734b05║ 上舉對揚人也。
X26n0528_p0734b06║ 是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減者。
X26n0528_p0734b07║ 何 者心性自性清淨空寂而具 足百界三千諸法
X26n0528_p0734b08║ 也自性空寂者空諦理也雖性寂而具 足百界三
X26n0528_p0734b09║ 千法者假諦理也不空不假不可思議者中諦理
X26n0528_p0734b10║ 也此三諦理者在佛不淨存凡不垢在佛不生在
X26n0528_p0734b11║ 凡不滅在佛不增在凡不減。
X26n0528_p0734b12║ 是故空中無色無受想行識者。
X26n0528_p0734b13║ 結上五 蘊義也已上五 蘊為上根人所說也。
X26n0528_p0734b14║ 無眼耳鼻舌身意者。
X26n0528_p0734b15║ 明無內六 根也。
X26n0528_p0734b16║ 無色聲香味觸法者。
X26n0528_p0734b17║ 明無外六 塵也是空十二 入 也言入 者涉入 義也
X26n0528_p0734b18║ 謂六 根涉入 六 塵也眼所對色有三種也謂可愛
X26n0528_p0734b19║ 色不可愛色平平色也耳所對聲亦有三種聲也
X26n0528_p0734b20║ 謂可愛聲不可愛聲平平聲鼻所對香有三種香
X26n0528_p0734b21║ 也謂可愛香不可愛香平平香也舌所對味亦有
X26n0528_p0734b22║ 三種味也謂可愛味不可愛味平平味也身所對
X26n0528_p0734b23║ 觸亦有三種觸謂可愛觸不可愛觸平平觸也意
X26n0528_p0734b24║ 所對法亦有三種法謂可愛法不可愛法平平法
X26n0528_p0734c01║ 也眼可愛色具 生死因生死果苦諦集諦同也然
X26n0528_p0734c02║ 則 眼根具 六 煩惱餘五 根亦如是六 根都合有三
X26n0528_p0734c03║ 十六 煩惱也約三世 都合百八 煩惱也約昨今明
X26n0528_p0734c04║ 都合亦為百八 亦約前 念中念後念都合為百八
X26n0528_p0734c05║ 也約惑心生如是百八 煩惱約悟心亦具 百八 三
X26n0528_p0734c06║ 昧何 者觀根塵相對念心即空即假即中時具 滅
X26n0528_p0734c07║ 道諦也道諦涅槃因滅諦涅槃果也已上為中根
X26n0528_p0734c08║ 說也。
X26n0528_p0734c09║ 無眼界乃至無意識界者。
X26n0528_p0734c10║ 明無十八 界略舉初 後也若細言者眼界色界眼
X26n0528_p0734c11║ 識界耳界聲界耳識界鼻界香界鼻識界舌界味
X26n0528_p0734c12║ 界舌識界身界觸界身識界意界法界意識界也
X26n0528_p0734c13║ 界者差別 義也六 根六 境六 識合為十八 界也已
X26n0528_p0734c14║ 上為下根說也。
X26n0528_p0734c15║ 無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡者。
X26n0528_p0734c16║ 明順逆十二 因緣也言順十二 因緣者謂無明緣
X26n0528_p0734c17║ 行行緣識識緣名色名色緣六 入 六 入 緣觸觸緣
X26n0528_p0734c18║ 受受緣愛愛緣取取緣有有緣生生緣老死憂悲
X26n0528_p0734c19║ 苦惱也逆十二 因緣者無明滅則 行滅行滅則 識
X26n0528_p0734c20║ 滅識滅則 名色滅名色滅則 六 入 滅六 入 滅則 觸
X26n0528_p0734c21║ 滅觸滅則 受滅受滅則 愛滅愛滅則 取滅取滅則
X26n0528_p0734c22║ 有滅有滅則 生滅生滅則 老死憂悲苦惱滅也約
X26n0528_p0734c23║ 十二 因緣有四種十二 因緣謂生滅十二 因緣無
X26n0528_p0734c24║ 生滅十二 因緣無量十二 因緣無作十二 因緣也
X26n0528_p0735a01║ 即四教所詮理也生滅十二 因緣者三藏教為下
X26n0528_p0735a02║ 根聲聞所詮也無生滅十二 因緣者通教為中根
X26n0528_p0735a03║ 緣覺所詮也無量十二 因緣者別 教為上根菩薩
X26n0528_p0735a04║ 所詮也無作十二 因緣者圓教為上上根菩薩所
X26n0528_p0735a05║ 詮也是十二 因分為三道謂無明愛取三支煩惱
X26n0528_p0735a06║ 道行有二 支業道也餘七支苦道也苦道轉成法
X26n0528_p0735a07║ 身德煩惱道轉成般若德業道轉成解脫德也三
X26n0528_p0735a08║ 道亦名三障即報障煩惱障業障也。
X26n0528_p0735a09║ 無苦集滅道者。
X26n0528_p0735a10║ 明四諦也即明生死涅槃因果也苦諦生死果集
X26n0528_p0735a11║ 諦生死因也滅諦涅槃果道諦涅槃因也問何 故
X26n0528_p0735a12║ 先舉果後舉因也答見果知因故約此四諦亦有
X26n0528_p0735a13║ 四種謂生滅四諦無生滅四諦無量四諦無作四
X26n0528_p0735a14║ 諦也亦是四教四諦也。
X26n0528_p0735a15║ 無智者。
X26n0528_p0735a16║ 無菩提。
X26n0528_p0735a17║ 亦無得者。
X26n0528_p0735a18║ 謂無涅槃也純一 實相實相外無別 法故。
X26n0528_p0735a19║ 以 無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣
X26n0528_p0735a20║ 礙者。
X26n0528_p0735a21║ 明一 切菩薩依般若。
X26n0528_p0735a22║ 無罣礙故無有恐怖遠離一 切顛倒夢想究竟涅槃
X26n0528_p0735a23║ 者。
X26n0528_p0735a24║ 明得益也。
X26n0528_p0735b01║ 三世 諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三
X26n0528_p0735b02║ 菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無
X26n0528_p0735b03║ 上呪是無等等呪者。
X26n0528_p0735b04║ 明四教理也是大神呪者三藏教生滅四諦理也
X26n0528_p0735b05║ 是大明呪者是通教無生滅四諦理也是無上呪
X26n0528_p0735b06║ 者別 教無量四諦理也是無等等呪者是圓教無
X26n0528_p0735b07║ 作四諦理也。
X26n0528_p0735b08║ 能除一 切苦真實不虗者。
X26n0528_p0735b09║ 明拔苦與樂之 真實理也已上明顯露般若也。
X26n0528_p0735b10║ 故說般若波羅蜜多呪即說呪曰。 揭諦揭諦波羅揭
X26n0528_p0735b11║ 諦波羅僧 揭諦菩提娑婆訶
X26n0528_p0735b12║ 已上明祕密般若也揭諦揭諦者世 也度也是明
X26n0528_p0735b13║ 自度也波羅揭諦者明度他波羅僧 揭諦者總明
X26n0528_p0735b14║ 自度度他也菩提者明自他共到 所處也娑婆訶
X26n0528_p0735b15║ 者明究竟是中有事 究竟理究竟也(云 云 )。
X26n0528_p0735b16║
X26n0528_p0735b17║ 心經疏(終)
X26n0528_p0735b18║
X26n0528_p0735b19║
X26n0528_p0735b20║
X26n0528_p0735b21║
X26n0528_p0735b22║
X26n0528_p0735b23║
X26n0528_p0735b24║
X26n0528_p0735c01║
X26n0528_p0735c02║
X26n0528_p0735c03║
X26n0528_p0735c04║
X26n0528_p0735c05║ No. 528-A
X26n0528_p0735c06║ 智者大師內證秘密外說顯教矣荊溪一 行互 相師
X26n0528_p0735c07║ 資授受圓密焉于茲剡 川入 荊溪門出心經疏也照
X26n0528_p0735c08║ 大日慧光 明觀音深行辨顯辨密盡美盡善也山家
X26n0528_p0735c09║ 建兩業之 頃將來此疏以 顯傳東寺弘三密之 日引
X26n0528_p0735c10║ 證斯序製秘鍵然則 觀遮學生台東宗徒不可不依
X26n0528_p0735c11║ 之 不可不學焉仰願佛日增耀正法久 住 度四海萬
X26n0528_p0735c12║ 民之 苦厄到 摩訶般若之 樂岸云 爾。
X26n0528_p0735c13║ 維弘化二 年夷則 八 日刻 於勢 州奄藝郡林村閑翁
X26n0528_p0735c14║ 寺住 僧 義滿謹識
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